Նեպտունի գիծ

Ձեռքի վրա եղած ամենամիստիկ և հանելուկային գիծը`Նեպտունի գիծը,ունի մի շարք այլ անվանումներ,ինչպիսիք են “Via Laskiva”,”թույի գիծ”,”ինտենսիվության գիծ”,”Կախվածության գիծ” և այլ մի շարք անուններ և էպիտետներ: Զարմանալի չէ,քանի որ դժվար է մեկ բառով նկարագրել այն,ինչ կանգնած է այս գծի նշանակության հետևում:
Այն ամենը,ինչ մենք կարող ենք ձեռ տալ,տեսնել և ֆիքսել տարբեր ուժերի,աշխարհների,էնրգիաների հետևանք է: Մենք արդեն տեսել ենք,թե ինչպես է տարբեր աշխարների փոխազդեցությունը արտահայտվում ձեռքչ վրա:Մասնավորապես Յուպիտերն ու Սատուրնը արտահայտում են կարգ ,կանոն և գիտակցում,մինչդեր Ուրանը և Նեպտունը կառավարում են խորը,ենթագիտակցական,գաղտնի և անբացահայտ գործոնները:
Մեր օրերում այս գիծը լավ արտահայտված է առաջին հերթին այն մարդկանց մոտ,ովքեր սիրում են սուր զգացողությունները,էքստրիմը: Այս գիծն ունեցողներ շատ հաճախ հանդիպում են էքստրեմալ-մարզիկների մոտ,ծանր ռոք սիրողների,ստանդարտից դուր արարքներ կատարող մարդկանց մոտ,կծու կամ աղի ճաշատեսակներ սիրողների մոտ,շատ քաղցր կամ պինդ թեյ սիրողների մոտ: Այս բոլոր մարդկանց մոր գերակայում է սուր զգացողությունների ցանկությունը: Հենց այս տիպի մարդիկ են մարտահրավեր նետում բոլոր ընդունված նախապաշարմունքներին և կարող են հորինել տարբեր տեսակ սեքսուալ և մարմնական հաճույքներ: Ոգեշնչման անհագ ցանկությունը որոշ մարդկանց դրդում է թմրեցնող նյութերի օգտագործմանը դիմել,մյուսներին դարձնում տղանդավոր պոետ կամ երաժիշտ: Բոլոր տեսակի մոլուցքների կառավարող հենց Նեպտունի գիծն է: Եթե այդ գիծն ունեցողները իր դաստիարակության սահմաններում չի կարող օգտագործել ալկոհոլ կամ այլ թրանյութեր,ապա կարող եք ուրիշ տեսակի մոլուցքների հակումներ փնրել այդ մարդու մոտ,օրինակ,համակարգչային խաղամոլություն: Ալկոհոլիզմի,խաղամոլության կամ թմրամոլության բնույթը ինքնին նույնական են,քանի որ այդ ամենի հիմքում ընկած էիրականությունից փախչելու և ուժեղ,սուր զգացողությունների փնտրումները…
Հոդվածն ամբողջությամբ կարող եք կարդալ այստեղ(ռուսերեն)

Մտորումներ ֆեմինիզմի մասին…

Նախ նշեմ որոշակի տեղեկություններ ֆեմինիզմի առաջացման պատմությունից:
Ֆեմինիզմը մոտ երկու հարյուր տարվա պատմություն ունի: Այն աճեց Սեն-Սիմոնի, Ֆուրյեի, Ուենի և այլ սոցիալական ուտոպիստների մտքերի հիման վրա: Սակայն ֆեմինիզմի նախահայրն է համարվում քաջ հայտնի և սիրված Ֆրիդրիխ Էնգելսը:  “Հայրիշխանությունը միշտ չի եղել,եղել է ժամանակ,երբ կանայք էին իշխանության մոտ,իսկ տղամարդիկ լոկ նրանց ծառաներն էին”,- ահա թե ինչ էր ասում Էնգելը, այս տողերն էլ դարձան ֆենինիստուհիների նշանաբանը և հիմնական գերնպատակը: Այսպիսով, ֆեմինիզմը մարքսիզմի և կոմունիզմի տարատեսակներից մեկն է՝ ևս մեկ տոտալիտար համակարգ: Իր գոյության հենց սկզբից ֆեմինիզմի նպատակը երբեք չի եղել հավասարության հաստատումը, այլ “պատմական արդարության” վերականգնումն է, այսինքն իշխանության վերադարձը կանանց:
Երկրորդ Համաշխարհային պատերազմը և դրան հետևած իրադարձությունները ֆեմինիզմը ետին պլան գցեցին,սակայն ֆեմինիստուհիները չանհետացան,ուղղակի նրանք աննկատ դարձան: Պատերազմի շոկը,տղամարդկանց դեֆիցիտը ակտուալ տարձրեցին սովորական,ավադնական հարաբերությունները: Շատ կանայք սկսեցին փորարինել տղամարդկանց գործարաններում և ֆաբրիկաներում:
Ֆեմինիզմը երկրորդ ալիքի սկզբնավորողն էր Բեթթի Ֆրիդան իր “Կանացի միստիկա”(1963) գրքով, որի հիմնական մտքերը, սակայն, վերցված էր երիտասարդական-սեքսուալ հեղափոխության ակտիվիստներից: Հեցն այդ ժամանակ էլ երևան է գալիս Միշել Ֆուկոն իր հեղափոխական մտքով, որ իրականում “սեռ չկա”: Իսկապես, սեռ չկա, սեռը լոկ հայրիշխանության բազմադարյա ագիտացիոն սխալն է: Հիմնվելով Մարգարեթ Միդի և անհրաժշետ քայլերի ձեռնարկման դեպքում հնարավոր կլինի վերացնել սեռական տարբերություններով պայմանավորված այդ զզվելի սահմանը, որը, ֆեմինիստուհիների համոզմամբ, կանանց երկրորդական սեռ է համարում: Մարգարեթ Միդի հետազոտությունների արդյունքները հերքվել էին, սակայն այդ հանգամանքը դույզն ինչ չընկճեց ֆեմինիստուհիներին և յոթանասունական թվականներին ֆեմինիզմն արդեն ամբողջապես ձևավորել էր իր իդեոլոգիական-գաղափարախոսական բազան, որի առանցքը կազմում էին հետևյալ երեք կարևորագույն պոստուլատները.
1.Հայրիշխանությունը կանանց շահագործում է,շահագործման այնպիսի տեսակ,ինչպիսին է ստրուկների շահագործումը ստրկատիրական հասարակարգում,իսկ կինը այդ դարավոր շահագործման անմեղ զոհ է:

Սրճարանում

Ամեն անգամ սրճարան մտնելիս գիտեի,որ կյանքը լի է գույներով,նաև գիտակցում էի,որ կան մարդիկ,ում համար կյանքը սև ու սպիտակ է: Այս անգամ ևս ուրախ տրամադրությամբ մտա սրճարան: Ամեն ինչ նույնն էր,սակայն իմ սիրելի սեղանը,ուր միշտ սիրում էի նստել զբաղված էր: Այնտեղ նստած էր մի աղջիկ և ողջ մարմնով դողում էր: Հմայիչ աղջիկ էր և ուներ գեղեցիկ համարվելու համար բոլոր արժանիքները: Մոտեցա աղջկան և հարցրեցի նրա որպիսությունը,աղջիկը ցնցվեց ը միանգամից բացասական պատասխան տվեց: Ստանալով նրա թույլտվությունը ես նստեցի սեղանի մոտ`նրա դիմաց: Խնդրեցի նրան պատմել ինձ իր այդ տխուր տրամադրության պատճառները: Պարզվեց,որ համալսարանում,որտեղ սովորում է աղջիկը ,մթնոլորտը լցված է ստով և անհավատարմությամբ: Ես հասկացա,որ խնդիրն ավելի լուրջ է քան զուտ ներհամալսարանական մթնոլորտը: Խնդրեցի աղջկան պատմել ինձ իր մասին: Նա սկսեց պատմել և ես ամբողջությամբ ընկղմվեցի նրա կյանքի մեջ,կյանք,որը լի էր փորձություններով և դառնությամբ:
Ինչպես բոլորի համար,նրա համար ,ևս, կյանքն ամենադժվարն էր: Նրա մեջ զարգացած ինքնաոչնչացման ցանկությունը դրդել էր նրան ինքնասապնության: Սակայն ինքնասպանությունների 70% մարդիկ գործում են ուշադրության կենտրոնում հայտնվելու համար: Դա այնքան էլ կյանքից հեռանալու փորձ չէ,այլ բնազդային ինչ որ գործոն,որ երբեք մահով չի ավարտվում,միշտ ինչ-որ մեկը նրան փրկում է,ինչ-որ մեկը,ում հենց նա է ենթագիտակցորեն ստեղծում,ինչ-որ մեկը ,որ հայտնվում է ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում: Ժամեր անց աղջիկն արդեն հանգստացել էր,նա կիսվել էր իրեն տանջող մտատվայտանքներով, և մտքից հանել էր ևս մեկ անգամ ինքնասպանություն փորձ անելու ցանկությունը:
Հաջորդ անգամ սրճարան մտնելիս նկատեցի,որ աղջիկը թեթև ժպիտով նորից սպասում է ինձ իմ սիրելի սեղանի մոտ: Նկատելով ինձ`նա ոտքի կանգնեց և ինձ հրավիրեց սեղանի մոտ: Այն ընթացքում,երն ես սրճարան չէչ գնացել,նա ամեն օր եկել և ժամերով ինձ էր սպասել: Այս անգամ մեր զրույցն ավելի երկար տևեց: Զրույցի վերջում ես հասկացա,որ աղջկա մասին ավելին գիտեմ,քան նրա հարազատ մայրը,կամ նույնիսկ ամենամոտ ընկերուհին: Աղջիկը մանկուց անուշադրության է մատնվել և այդքան պակասող ուշադրությանը ստանալու համար նա միշտ դիմել է ոչ ադեկվատ քայլերի տանը և ինքնասպանության փորձեր է կատարել համալսարանում:
Տան միջնեկ երեխան էր,ուներ մեծ քույր և փոքր եղբայր: Աղջկա ծնունդից հետո երկար ժամանակ արու զավակ ցանկացող ծնողները շատ էին տխրել,երբ լույս աշխարհ էր եկել Անահիտը…Սակայն ծնողները որոշել էին տղա ունենալ,և մի քանի տարի անց ծնվում է Անահիտի փոքրիկ եղբայրը: Աղջկա հանդեպ եղած ամբողջ սերը բաժին էր հասել Անահիտի մեծ քրոջը,իսկ տղայի համար նախատեսված սերը ստանում էր Անահիտի փոքր եղբայրը: Միջանկյալ երեխա լինելով,Անիահիտը հայտնվել էր ստվերում`անմասն մնալով ծնողական սիրուց:
Համալսարանում Անահիտը կրկին անտեսված էր կուրսընկերուհիների և հատկապես տղաների կողմից: Ուշադրության կենտրոնում հայտնվելու համար Անահիտը թյուր տեղեկություններ էր տարածել,թե ոչ ավանդական կողմոնորոշում ունի և սիրում է կուրսեցի աղջիկներից մեկին: Նրան տրվեց այդքան բաղձալի ուշադրությունը.քայլելիս նրա վրա էին ուղղված բոլորի բացասական հայացքները: Երեք տարի անց նա զղջացել էր իր արարքի համար և ամեն պատեհ-անպատեհ առիթ օգտագործում էր ներողություն հայցելու համար այն աղջկանից,ում նա “սիրում” էր:
Մեր հաջորդ հանդիպումը արդեն սրճարանում չէր այլ մարդաշատ վայրում: Ես ու Անահիտը քայլում էին փողոցով և ,սոց.ծառայության աշխատողներ ձևանալով,կանգնեցնում էինք պատահական մարդկանց և նրանց հարցնում ,թե արդյող գոհ են կյանքից,երկրից,կենսամակարդակից: Այն օրը մենք մոտեցանք մոտ 100 անցորդի,որոնց խնդիրներն ավելի լուրջ և բարդ էին,քան Անահիտինը: Այդ ժամանակ,երբ համարյա ամեն ինչ պետք է փոխվեր դեպի դրականը,զգացի որ Անահիտի մեջ գլուխ է բարձրացնում մի եսասեր,բայց միջնույն ժամանակ թույլ ու շատ տխուր կերպար: Ես հասկացա,որ պետք է ճնշել այդ կերպարին,ես բղավեցի Անահիտի վրա և այդ կերպարն անհետացավ…
Վերջին անգամ նրան հանդիպեցի համալսարանի տարածքում,նա ինձ խնդրեց սպասել,քանի որ ցանկանում էր ինձ ծանոթացնել մի տղայի հետ: Անահիտը գնաց տղայի հետևից:
Հինգ րոպե հետո նա վերադարձավ այդ տղայի հետ,սակայն ինձ այլևս չգտավ: Վերջին անգամ հայացք գցեցի և տեսա,որ նրանք ձեռք-ձեռքի բռնած մտնում են պուրակը,քայլում և անհետանում են ծառերի ետևում:
Անահիտը գտավ իր երջանկությունը,իմ առաքելությունն ավարտված է…
Այժմ ուսումնասիրենք Անահիտի ձեռքերը և տեսնենք,թե ինչպես է արտահայտվում նրա հակասական բնավորությունը ձեռքերի վրա:

Մտորումներ տղամարդկության և արժեհամակարգի մասին

Մի պահ  նայեք այս նկարին!Հավանաբար բոլորդ ճանաչեցիք ձախ կողմում գնտվող երիտասարդին,սակայն քչերը կճանաչեն աջ կողմից մեզ նայող այդ վսեմ,բարի,ազնվաբարո դեմքով հայորդուն: Նա Հայաստանի Հանրապետության ազգային հերոս Թաթուլ Կրպեյանն է,ով  90ականների սկզբին շատերի նման մեկնեց Արցախ` պաշտպանելու համար հայրենի լեռների անդորրը…
Սակայն մեր օրերում ով է խոսում ԻՍԿԱԿԱՆ  հերոսների մասին?Պոպսագլամուրային ճահճացած միգամածում չեն հիշի հայրենի նահատակներին,սակայն բոլորը չգիտես ինչու խոսում են գողական սերիալների “հերոսների” մասին: Ցավալի է ,սակայն,որ ունենալով հերոսներ մի հսկայական զորաբանակ,ամբողջ օրը տեսնում ենք հեռուստաէկրանների վրա և համացանցում վխտացող պսևդոհերոսների,որոնք սփռում են համատարած տգիտություն ու անմտություն: Միթե չի կարելի սերիալ նկարահանել ազատամարտիկների մասին?Ցույց տալ նրանց ծանր կյանքի մանրամասները,նրանց հաղթանակը գյավուրների բազմաշատ բազմության հանդեպ?
-Իհարկե ՈՉ:

Կատարելությունը որոնելիս…

Մի անգամ շուկայում Մոլլա Մասրեդնին հին ընկերոջը հանդիպեց: Վերջինս հենց այդ ժամանակ պատրաստվում էր ամուսնանալ: Ընկերը հարցրեց Մոլլային,թե արդյոք Մոլլան չի մտածում ամուսնության մասին: Մասրեդնին պատասխանեց,որ շատ տարիներ առաջ որոշել է ամուսնանալ և սկսել է փնտրել կատարյալ կնոջ:
Սկզբից Մոլլան ուղևորվեց Դամասկոս,որտեղ գտավ բացարձակապես գեղեցիկ մի կնոջ,սակայն,շուտով պարզեց,որ նա հոգևոր զարգացվածության պակաս ունի: Հետո Մոլլան ուղևորվեց Իսֆահան,որտեղ հանդիպեց բարձր հոգևոր հատկանիշների և հազվագյուտ գեղեցկության տեր կնոջ,սակայն,դժբախտաբար,նրանց հարաբերությունները չզարգացան:
-Եվ,վերջապես,Կահիրեյում,ես գտա նրան,-ասաց Մոլլան,-Նա իդեալական կին էր`գեղեցիկ,բարի,ժպտադեմ,բարեհամբույր,գրավիչ և կարևորը հոգևոր վեհ գաղափարների ջահակիր: Կարճ ասած.ԿԱՏԱՐԵԼՈՒԹՅՈՒՆ
-Դու ամուսնացար նրա հետ?,-հարցրեց ընկերը:
-Ոչ,-պատասխանեց Մոլլան,-Դժբախտաբար,նա կատարյալ տղամարդու էր փնտրում:

Կարդացեք նաև`

Լեգենդ բրահմանի,կովի և Կարմայի օրենքի մասին

Ինչպես Էյնշտեյնն ապացուցեց Աստծո գոյությունը…

Լեգենդ երկու գայլերի մասին

Լեգենդ Արդար Կայսրի մասին

Առակ ծերուկի,տղայի և ավանակի մասին

Եզոպոս

Աստծո զանգը

Վտանգավոր բթամատ

Մահականման բթամատ

Մահականման բթամատ հանցագործի ձեռքին

Մահականման բթամատը խոսում է ծայրահեղ համառություն,հակասական տրամաբանություն,սուր գռգրականություն ունեցող մարդու մասին: Այսպիսի մարդկանց մոտ հաճախ լինում են զայրույթի փոռթկումներ,հակված են բռնակալության,բռնի գործողությունների:
Մարդիկ,որոնց բթամատի վերին ֆալանգը խոշոր և գնաձև է,կոպիտ են,բռնկուն բնավորություն ունեն,հիշաչար: Շատ է լինում նեգատիվ էներգիա կուտակում նման մարդկանց մոտ,անհասկանալի,անիմաստ զայրույթ են ունենում: Կույր զայրույթի պահին ընդունակ են մի շարք  բռնի գործողությունների,այդ թվում նաև սպանության:
Եթե Դուք հայտնաբերել եք Ձեզ մոտ այսպիսի բթամատ,ապա պետք չէ վախենալ: Այպիսի մարդկանց խորհուրդ է տրվում սպորտով զբաղվել,ծախսել ներսում ծվարած այս հսկայական էներգիան,լինել համբերատար և ներողամիտ դիմացինների նկատմամբ:

Մտորումներ Երրորդ Համաշխարհայինի մասին…

Այսօր կխոսենք Երրորդ Համաշխարհային պատերազմի մասին:
Այն արդեն սկսվել է,եթե Դուք  չեք նկատում,ապա առնվազն կույր եք կամ մուգ-վարդագույն ակնոցներով եք նայում աշխարհին: Պատերազմ ասելով մարդիկ սովորաբար պատկերացնում են ռազմաճակատ,պատերազմող կողմեր,զինվորներ,ռազմական տեխնիկա և այլն:Սակայն այս պատերազմն ուրիշ է: Տարիներ առաջ մարդիկ հասկացան,որ կարելի է մեկ այլ երկրի պարտության մատնել առանց պատերազմի: Ում են պետք զոհեր,զախսված միլիարդներ,պայթուցիկ նյութեր,տանկեր,կործանիչներ?Կարելի է առանց այս դաժան մեթոդների էլ հաղթանակի հասնել: Երրորդ համաշխարհային պատերազմում գոյություն ունեն ուրույն,մինչ այժմ չկիրառված մի շարք հետաքրքիր “զենքեր”: Սույն հոդվածում կխոսենք դրանց մասին:
1.Տնտեսական գործիքներ
Վերջերս կարդում էի ամերիկացի տնտեսագետ Ջոն Փերքինսի “Տնտեսական մարդասպանի խոստովանությունը” գիրքը: Գրքի հեղինակն իր պնդմամբ ժամանակին աշխատել ամերիկյան որոշակի գաղնտի կազմակերպության վրա,որի հիմնական նպատակն է հարուստ ռեսուրսներ և էներգակիրներ ունեցող երկները հպատակեցումը և կցումը ամերիկյան համաշխարհային կայսրությանը: Ահա ձեզ այդ մեխանիզմի պարզագույն օրինակը.
Սկզբում տնտեսական մարդասպանը (այսուհետ ՏՄ)հանդիպում է ունենում որևէ երկրի էլիտայի հետ և նրանց է ներկայացնում այդ  երկրի զարգացման որոշակի ծրագիր: Ծրագրի ընդունման դեպքում կազմակերպությունը այդ երկրին պարտքով գումար է տրամադրում ինֆրակառուցվածքի զարգացման,արագընթաց ճամփաների կառուցման,օդանավակայանների տեխնոպարկերի շինարարության համար: Պարտքի տրամադրման կարևորագույն պայմաններից է ,սակայն,որ հիշյալ շինարարական աշխատանքերը պետք է կատարեն ՄԻԱՅՆ ամերիկայն ընկերությունները: Չնայած այն հանգամանքին,որ,դրամական միջոցների զգալի մասը նույնիսկ չի էլ լքում ամերիկայի սահմանները,պատք վերցնող երկիրը պետք է մարի այն`տոկոսներով: Եթե ՏՄին հաջողվում է կատարել իր առաջադրանքը,ապա պարտքն այնքան մեծ է լինում,որ պարտապանը մի քանի տարուց անընդունակ կլինի մարել պարտքը և կհայտնվի դեֆոլտում:Իսկ հետո ամերիկացիները կառաջարկեն պարտքի մարման “ալտերնատիվ” տարբերակ: Պարտապան երկիրը պետք է քվեարկի ամերիկայի առաջարկած նախագծերի համար ՄԱԿում,թույլ տա ամերիկային տեղադրել իր ռազմական բազաները այդ երկրի տարածքում,թույլատրի ամերիկացիներին ձեռք գցել այդ երկրի օգտակար հանածոներին`օրինակ նավթին կամ Պանամայի ջրանցքին:Ընդ որում,պարտապանը շարունակում է պարտապան մնալ.ահա մեկ երկիր էլ միացավ գլոբալ կայսրությանը:
Այդ մեխանիզմին առավել մանրամասն տեղեկանալու և ՏՄի կյանքի պատմությանը ծանոթանալու համար ուղղակի փնտրեք այս գիրքը համացանցում:
2.Ինֆորմացիոն պատերազմ

Խիրոմանտիան ХХ դարում

Քսաներորդ դարում մեծացավ հետաքրքրությունը խիրոմանտիայի նկատմամբ և այն բուռն զարգացում ապրեց: Թեոլոգների Մյունհենյան համաժողովուրմ որոշվում է “խիրոմանտիան” վերանվանել “խիրոլոգիա“,քանի որ հունարեն μαντεια-մանտիա բառը նշանակում է գուշակություն:”Լոգոս”(տրամաբանություն) վերջածանցը նշանակում է կարողություն,հմտություն,գիտելիքներ,ինչն ընդգծում է տվյալ ուսմունքի գիտականությունը: Ձեռքի մասին տեսությունը և դարերի ընթացքում կուտակված փորձն ու գիտելիքները դառնում են լուրջ գիտություն,որն ուսումնասիրում է ձեռքի վրա գծերի առաջացման և հետագայում դրանց ձևափոխման օրինաչափությունները կախված այս կամ այն հանգամանքերից`կենսակերպ,առողջություն,հոգեբանական վիճակ:
1900թվ ԱՄՆում լույս է տեսնում Ուիլյամ Բենհեմի “Ձեռքեր կարդալու գիտական օրենքները” գիրքը,որտեղ հեղինակը միավորում է մեզ արդեն քաջ հայտնի Դեբարոլի և Դարպենտյենի աշխատությունները:
1944 թվ լույս է տեսնում խիրոլոգիական վերլուծության մասին առաջին լուրջ աշխատությունը` Յուլիուս Շպիերի “Երեխաների ձեռքեր“ գիրքը: Հիշեցնեմ,որ ֆաշիստական Գերմանիայում`Երրորդ Ռեյխի կառավարման տարիներին, օկուլտիկ և գաղտնի գիտելիքների նկատմամբ հետաքրքրասիրությունը անչափ մեծ է եղել: Դրա մասին են վկայում այդ ժամանակ գոյություն ունեցող մի շարք  գաղտնի օկուլտիկ կազմակերպությունների`Անեբերի,Տուկկի,Վրիլի գոյությունը,որոնք ստեղծվել էին անմիջապես Հիտլերի հրամանով: Դրանք գոյություն ունեին մինչ Երրորդ Ռեյխի կառավարման ավարտը: Ըստ որոշ տեղեկությունների դրանք մինչ այժմ էլ գոյություն ունեն ընդհատակում: Նշեմ նաև,որ Ադոլֆ Հիտլերն ուներ իր անձնական աստղագուշակը,ով նաև տիրապետում էր խիրոմանտիային: Ադոլֆը ոչ-մի քայլ չէր անում,առանց վերջինիս հետ խորհրդակցության:

Աստծո զանգը

Մի անգամ շաբաթ օրը տուն գնալուց առաջ եկեղեցու հովվապետը որոշեց զանգահարել իր կնոջը: Ժամը 10 էր արդեն,սակայն կինը չէր վերցնում հեռախոսը: Երկար սպասեց եկեղեցու սպասավորը,սակայն կինը չմոտեցավ հեռախոսին: Որոշ ժամանակ անց նա կրկին հավաքեց տան համարը,և կինն անմիջապես պատասխանեց: Հոգևորականը հարցրեց,թե ինչու կինը չէր պատասխանում,երբ նա զանգահարում էր առաջին անգամ,սակայն կինը պատասխանեց,որ ոչ-մի զանգ էլ չի եղել դրանից առաջ:
Հովվապետն արդեն մոռացել էր այս դեպքի մասին,երբ երկուշաբթի եկեղում գտնվող իր սենյակում չհնչեր հեռախոսազանգ: Զանգող տղամարդը խոսում էր շաբաթ օրը այդ համարից իրեն կատարած ինչ-որ հեռախոսազանգի մասին: Հովվապետը երկար ժամանկ չէր հասկանում,թե ինչի մասին է խոսքը:

Հետո տղամարդն ասաց.
-Հեռախոսը զանգում և զանգում էր,սակայն ես չէի պատասխանում:
Հովվապետը,հիշելով իր հետ պատահած դեպքի մասին,ներողություն խնդրեց իր պատճառած անհանգստության համար,բացատրելով,որ ցանկացել է տուն զանգել,սակայն,սխալ համար է հավաքել:
Հետո զանգահարող տղամարդն ասաց.
-Թույլ տվեք ինձ ասել,թե ինչ է պատահել այն ժամանակ: Հասկանում եք,շաբաթ երեկոյան ես պատրաստվում էի ինքնասպանություն գործել: Մտածացս իրագործելուց առաջ,ես դիմեցի Աստծուն,ասելով,եթե նա կա,եթե նա լսում է ինձ և չի ցանկանում,որ ես ինքնասպան լինեմ,թող մի նշան ուղարկի ինձ: Հենց այդ պահին հեռախոսս զանգեց: Ես մոտեցա և էկրանի վրա տեսա .”Ամենակարող Աստված”(Almighty God): Ես նայում էի զանգող հեռախոսին և չէի համարձակվում բարձրացնել խոսափողը:
Եկեղեցին,որին ծառայում էր հովվապետը,կոչվում էր Ամենակարող Աստծո Կացարան(Almighty God Tabernacle):

Կարդացեք նաև`

Լեգենդ բրահմանի,կովի և Կարմայի օրենքի մասին

Ինչպես Էյնշտեյնն ապացուցեց Աստծո գոյությունը…

Լեգենդ երկու գայլերի մասին

Լեգենդ Արդար Կայսրի մասին

Առակ ծերուկի,տղայի և ավանակի մասին

Եզոպոս

Կատարելությունը որոնելիս…

Խիրոմանտիան Միջնադարում

Միջնադարում խիրոմանտիան հայտնի դարձավ Եվրոպական երկրների մայրաքաղաքներում: 1448թվ. Գերմանիայում Հարթլիբը գրում է իր գիրքը “Խիրոմանտիայի արվեստը”: 1552թվ. լույս տեսավ “Iutrubuctiones Apoteles matricae eleg-in Chiromantian” անվանմամբ մի գիրք,որ գրված էր կարթագենացի վանական Յոհան Հագենի կողմից:Այդ գիրքն ուներ բազմաթիվ պատկերներ,մի շարք հրատարակումներ է ունեցե: Այնուհետև լույս տեսան նաև Բարթոլոմեո դե լա Ռոկայի(1504թվ.)աշխատությունները:
1640թվ. իտալացի Բելոտի կողմից գրված մի շարք գրքեր նպաստեցին Իտալիայում խիրոմանտիայի տարածմանը: Նույն ժամանակահատվածում Եվրոպայում հայտնվում են լատիներեն և արաբերեն լեզուներով գրված աշխատությունների թարգմանություններ: Լայն տարածում ստացան նաև պրոֆեսսոր Հեքսների(1700 թվ.) և Ադամ Նիցկիի լեկցիաները:
Հետագա 120 տարիների ընթացքում խիրոմանտիան հիշարժան զարգացում չապրեց,քանի որ այդ ժամանակ բուռն զարգացում էին ապրում բնական գիտությունները:

Խիրոմանտիան Եվրոպայում

Ինչպես խիրոմանտիան հայտնվեց Եվրոպայում? Իմանալու համար ետադարձ հայացք գցենք անցյալին:
Արիստոտելը`Ալեքսանդր Մակեդոնացու ուսուցիչը,մեծագույն մտածողը,փիլիսոփան և իմաստասերը Եգիպտոսով ճանապարհորդելիս,գտել է մի հինավուրց պապիրուս,որտեղ տրվում էր ձեռքի վրա առկա թումբերի և տարբեր նշաների բացատրությունը: Այս պապիրուսը շատ հետաքրքրեց Արիստոտելին և վերջինս հրամայեց այն ուղարկել Ալեքսանդրին`վրան գրելով “Այս ոսկե մագաղաթի մեջ շղթայված գիտելիքները արժանի են քո ուշադրությանը“: Ալեքսանդրի հրամանով այս պապիրուսը թարգմանվեց հունարեն: Իր ուսուցչի պատվին նա անվանեց գիրքը “Chiromancia Aristoteles”(Արիստոտոլի Խիրոմանտիան):Այս գիրքը լայն ընթերցողների բազմություն ունեցավ և տարածվեց ամբողջ հունական կղզիներում: Ի միջի այլոց,այս գիրքն այժմ իր արժանի տեղն է գտել Լոնդոնի Ազգային Գրադարանում:
Մ.Թ.Ա երկրորդ դարում աստղագիտության հիմնադիր Հիպպարքոսն ապացուցեց,որ մոլորակների և մարդկային հոգու միջև գոյություն ունի փոխադարձ կապ և այն արտահայտվում է մարդու ձեռքի վրա: Նա մատներին և թումբերին տվեց մոլորակների անուններ:
Խիրոմանտիան բուռն զարգացում ունեցավ Իտալիայում

Խիրոմանտիայի վաղ պատմություն

Տարօրինակ է,սակայն մարդուն սկսել է հետաքրքրել իր սեփական ձեռքը դեռևս Քարե դարում: Ֆրանսիայի,Աֆրիկայի հին բնակիչները թողնում էին քարանձավների պատերին իրենց ձեռքերի հետքերը:
Առաջին գրավոր տեղեկությունները խիրոմանտիայի մասին հանդիսանում են Վեդաները`հին հնդիկների սրբազան գրքերը: Հնդկական գրականության մեջ գոյություն ունի Սամուդրիկա-շաստրա աշխատությունը,որը պատմում է մարդկային ձեռքի վրա գոյություն ունեցող գաղտնի պատկերների նշանակության և առաջացման մեխանիզմների մասին:
Այս գիրքը հանդիսանում է մի յուրահատուկ գիտելիքների շտեմարան մարդկային ձեռքի և դրա վրա առկա նշանների մասին: Այս գիտելիքները հավաքվում էին և գրի էին առնվում հազարամյակների ընթացքում: Այս գրքում պահվում են նաև շատ հազվադեպ նշանների նկարագրություններ: Սակայն այդ գիտելիքները պահպանվում են գիտակ-բրահմանների կողմից: Գոյություն ունի ևս մեկ խնդիր.այս գիրքը գրված է շատ հին,մահացած լեզվով,և միայն որոշ բրահմաններ են կարող կարդալ և վերծանել գրված տողերը:

Մարդիկ և լեռը

Երկրում կար շատ բարձր և անմատչելի մի լեռ: Մարդիկ կամեցան բնակություն հաստատել նրա վրա, որովհետև լի էր նա ամենայն բարիքով: Սակայն շատ էր դժվարին նրա վրա բարձրանալը, թեպետև ուներ բազում ճանապարհներ: Նրանք, ովքեր նրա վրա բարձրանալու ժամանակ կանգ առան հանգստանալու, սայթաքեցին և ցած գլորվելով հասան մինչև հատակը, իսկ ովքեր չուզեցին դադար առնել,այլ գավազանի օգնությամբ աշխատեցին շարունակել վերելքը, բարձրացան լեռան վրա և հանգիստ կյանք վայելեցին: Այսպես, թուլակազմ անարիները մնում են կես ճանապարհին ու կորչում,իսկ հաստատակամները, համբերությունն իրենց նեցուկ ունենալով վեր են բարձրանում ու հասնում նպատակին:
Մխիթար Գոշ XIIդար

Առակի տրամադրման համար շնորհակալություն “Արատտա” երիտասարդական ակումբին:

Կարդացեք նաև`

Լեգենդ բրահմանի,կովի և Կարմայի օրենքի մասին

Ինչպես Էյնշտեյնն ապացուցեց Աստծո գոյությունը…

Լեգենդ երկու գայլերի մասին

Լեգենդ Արդար Կայսրի մասին

Առակ ծերուկի,տղայի և ավանակի մասին

Եզոպոս

Աստծո զանգը

Մահվան նշաններ

Ֆինոգեևի ձեռքի քարտեզը

Այսօր կխոսենք հատուկ խմբի նշանների մասին: Դրանք այսպես կոչված “Մահվան նշաններն” են: Այս և մի շարք այլ նշանների համադրության դեպքում դրանք ունեցողները կարող են  մահանալ անսպասելի կամ բռնի մահով:
Այս բոլոր մաշկային դիսֆունկցիաները մարմնի ինքնապահպանման համակարգի կամ այլ ֆունկցիաների խախտման մասին են վկայում: Խախտումներ,որոնք կարող են մահվան պատճառ դառնալ,սակայն կարող են և չդառնալ,քանի որ օրգանիզմն ինքն իրեն բուժում է:Օրինակ,”Մահվան Նշան” էր համարվում այնպիսի պատկերը ձեռքի վրա,որ վկայում էր կույր աղիքի բորբոքման մասին: Իրականում մոտ 200 տարի առաջ կույր աղիքի բորբոքումը սովորաբար ճակատագրական հետևանքներ էր ունենում: Սակայն այժմ վիրահատական միջամտության շնորհիվ հնարավոր է կանխել մահը: Կույր աղիղից “Մահվան Նշաններ” շարունակում են հայտնվել,սակայն մարդիկ դադարել են մահանալ:
Պետք է դեն նետել բոլոր նախապաշարմունքները և հասկանալ մեկ բան: Ձեռքի վրա մահը չէ,այլս ինքնապահպանման համակարգի խախտման նախանշաններ,նաև որոշ հիվանդությունների նկատմամբ ժառանգական ուղղվածություններ: Շատ դեպքերում դրանք բուժվում են:

Նշանների այս հատուկ խումբը քարտեզի վրա կարմիր գույնով է պատկերված: Այստեղ կան 60 պատկերներ,որոնք վերաբերվում են ինքնապահպանման համակարգի խանգարումներին: Բերված են ոչ բոլոր նշանները`միայն հիմնականները և առավել հաճախ հանդիպողները: